История Дуванского района.

 Образован 20 августа 1930 г. Его площадь равна 3243 км2, население составляло на 1.01.1997 г. 31,7 тыс. человек. По переписи 1989 г. русские составили 64,4 процента, башкиры - 18,2 процента, татары - 14,2 процента, украинцы - 0,4 процента, чуваши, марийцы и мордва - по 0,2 процента, белорусы - 0,1 процента. Они проживают в 52 населенных пунктах. Наиболее крупными селами являются районный центр Месягутово (10 тыс. человек в 1999г.), Дуван (3,8 тыс.), Ярославка (1,8 тыс.). 
    Все башкирские селения возникли на вотчинной земле Сартской волости Троицкого (с 1784 г.) уезда Оренбургской губернии, затем Златоустовского (с 1866 г.) уезда Уфимской губернии. 
    После генерального межевания земель в Оренбургской губернии в начале XIX в. в бесспорном владении башкир-вотчинников Сартской волости находилось 26643 дес. угодий, в т. ч. пашня - 3600, сенокосные угодья - 1309, леса -12474, степи- 9185, неудобные земли- 1046 дес. Вся эта земля принадлежала 581 башкиру мужского пола по VII ревизии 1816г. 
    О происхождении сартских башкир в литературе имеется следующее. Сарты - выходцы из Средней Азии и поселены на правах служилых людей. Так называли в Башкортостане узбеков, туркменов, таджиков. Сартские селения известны на территории Чишминского (Сарт-Хасаново на вотчине башкир Минской волости), Кармаскалинского (д. Сарт-Наурузово) районов РБ. Впоследствии все сарты, а также и калмыки, проживавшие в XVIII в. в Башкортостане, были ассимилированы башкирами. Они стали владелыдами-асабами башкирских земель, образовав собственные волости, как Сартская и Калмыцкая. 
    О важном факте, как сарты и калмыки оказались в составе башкирского этноса, писали в своих наказах в Уложенную комиссию 1767-1768 гг. башкирские депутаты Туктамыш Ишбулатов (Уфимская провинция) и Бадаргул Юнаев (Исетская провинция). В данный момент обращаемся к наказу последнего, поскольку слова первого нами были уже использованы при выяснении обстоятельств возникновения д. Сарт-Наурузово Кармаскалинского района РБ. Из наказа Бадаргула Юнаева приводим его 11-й пункт: "Между нашего тарханского и башкирского народа именуется сартами и калмыками некоторая часть, но все единаго с нами магометанского закона, которое их название произошло в древние времена; сарты, вышедшие из-за границии самопроизвольно (т. е. добровольно, по своей воле) от владении степных народов, а калмыки так же в древние времена получены были нашими башкирцами при войнах в малолетстве, которые из давних лет именуются с нами единого звания башкирцами с отличеством, что одни произошли от сарт, а другие - от калмык, почему как землями и всеми угодьями общее владение имеем и почитаемся все башкирцами равно же в государственных службах обще и наряду обращаемся без всякого отличества и отделении от башкирцев, просим, чтоб оным сартам и калмыкам единственное уже звание иметь и именоватца башкирцами, а звание сарт и калмык оставить". С начала XIX в. этнонимы сарт и калмык в источниках не встречались, поскольку они стали башкирами-вотчинниками. Однако их волости (Сартская и Калмыцкая) сохранились до 1866 г., когда вместо кровнородственных волостей вводились территориальные. А теперь коротко о прошлом башкирских селений. Сразу же отметим, что все башкирские деревни Сартской волости являлись вновь отстроенными, возрожденными и восстановленными, вместо сожженных в ходе подавления восстания 1735-1740 гг. на старых или новых местах. Об этом свидетельствуют и косвенные факты. Имена первопоселенцев сохранились в фамилиях их сыновей до 1816г., когда проводили VII ревизию душ. Из прежних названий деревень по опубликованным материалам известны только Сарт (впервые упоминается в 1715 г., когда ее жители - служилые тезики-таджики были припущены башкирами Мякотинской волости Сибирской дороги, приравняв их к своим владельческим правам - асабам: "владеть с нами в равенстве, опричь рыбных ловель") и Аликеево (Алкеево). Старшина Сартской волости Сибирской дороги (была и другая Сартская волость в Ногайской дороге, жители которой в 39 дворах во главе со старшиной Канмурзой Елкутлиным участвовали в Пугачевском движении) Аликей мулла Каракучуков был жителем д. Сарты, которая с 1735 г. по имени упомянутого старшины называлась Аликеево (Алкеево). Под таким названием деревню знали и в 70-х годах XVIII в. Затем эти названия (Сарты - Аликеево) исчезли, поэтому V ревизия 1795 г. ее не зафиксировала. Какая из существующих деревень унаследовала ее прошлое, определенно сказать сегодня невозможно. Известен по источникам и сын старшины Аликея-муллы Абдрашит Аликеев, служивший в 1775 г. старшинским помощником и живший в д. Аликеево, называвшейся одновременно Абдрашитово. В 40-х годах XVIII в. был известен и другой старшина Сартской волости Сибирской дороги. Это - Уразымбет Чириев. Его сын унаследовал должность отца. Он - Уметей Уразымбетов, пугачевец; башкиры 187 дворов в его подчинении участвовали в восстании. И последнее о сартах-башкирах. Они получили вотчинное право, об этом свидетельствует купчая от 1780 г., когда башкиры Сартской волости вместе с кущинцами продали землю по р. Зюгазе воеводе Пермской провинции А. Ф. Голубцову. Все села были однонациональными. 
    Краткую историю деревень начнем с д. Ариево при р. Анзяк. Первопоселенец Арый по источникам не прослеживается. Но его сыновья и внуки учтены VII ревизией 1816г.: старший сын Амин Ариев с 1776г. (его - Сафиулла), младший - Нигматулла Ариев с 1779г. (его - Мулхия и Алмашакар). Они были еще живы и в 1894г. Развитие деревни видно по следующим статданным. В 1795г. в 13 дворах проживало 76 человек, в 1816г. в 14 - 114, в 1834г. в 30 - 188, в 1859 г. в 29 - 256, в 1870г. в 37 - 119, в 1920 г. в 89 - 461 человек. 
    Хозяйственные возможности селян выражаются в следующих цифрах. В 1842 г. на 188 человек сеяли 53 четверти озимого и 274 четверти ярового хлеба, а также 7 четвертей или 56 пудов картофеля. В конце века победил трехпольный севооборот. Сеяли рожь, овес, ячмень, пшеницу. Практиковалось унавоживание полей. Имели по 1 молотилки и веялки. Была мельница. Разводили скот местной породы. Сена своего не хватало, поэтому покупали на базаре села Месягутово за 1 руб. воз весом в 20 пудов. Д. Абсалямово при р. Анзяк в 1795 г. состояла из 13 дворов, где учтены по 51 мужчины и женщины. В 1816 г. было 34 двора и 197 человек, в 1834 г. - 56 дворов и 299 человек, в 1859 г. - 54 двора и 390 человек, в 1870 г. - 73 двора и 432 человека, в 1920 г. в двух деревнях (Верхнее и Нижнее) - 76 дворов и 419 человек. С начала XX в. известны Верхнее и Нижнее Абсалямово. Обе находились при р. Анзяк, обе в 8 верстах от д. Дуван-Мечетлино. Одна из них известна с 1816г. и называлась Ахметово (Абсалямово), состоящая из 6 дворов с 30 жителями. В 1859 г. было 6 дворов и 20 человек. В 1870 г. она имела 3 двора и 11 жителей. Д. Ахметово в 1920 г. не была учтена, т. к. она официально называлась Абсалямовой, но какой - Верхней или Нижней, нам неизвестно. 
    Деревня фиксировалась как Абдусалямово, затем, как и сегодня - Абсалямово. Звали первопоселенца Абдусалямом Абуталиповым [1756 года рождения; его сыновья: Фаткулла (его - Хабибулла, Гайнулла, Валиулла), Мухамадияр, Зайнулла, Абдулхаким, Хуснулла]. Основатель д. Ахметово был жителем д. Абсалямово. Его сын Зулькарнай Ахметов жил в 1750-1826 гг. Его сына звали Исаем, 1776 года рождения. Его сын - Саитбурхан, с 1799 г. 

    О хозяйстве несколько цифр. В 1842 г. на 313 человек в д. Абсалямово было засеяно 92 четверти озимого и 388 четвертей ярового хлеба, а также 8 четвертей картофеля. Имеются данные о посеве хлеба и по д. Ахметово, где тогда же на 36 человек сеяли 17 четвертей озимого, 66 четвертей ярового хлеба и 2 четверти картофеля. Жители Абсалямова и Ахметова всеми угодьями владели сообща.